КАББАЛА — эзотерическое теософское учение в иудаизме с элементами мистики и теургии. Будучи изначально явлением еврейской культуры, К. широко воздействовала с эпохи Средневековья на христианскую мистику, что привело к появлению христианской Каббалы и включению каббалистических элементов в различные теософские концепции более позднего времени. В отличие от мистики в чистом виде К. предпочитает непосредственным путям познания Бога созерцание, размышление, молитву и, прежде всего, стремление постичь скрытый, истинный смысл Торы, или Пятикнижия Моисеева, и других священных книг, содержащих в себе, по мнению каббалистов, символическое описание Бога и таинственных процессов, происходящих в Божественной сфере и имеющих прямое влияние на земной мир. Вместе с тем К., как и мистике в целом, свойственно предпочтение интуитивного мышления дискурсивному, использование эзотерической символики как единственного адекватного способа выражения мистического знания и пережитого мистического опыта — опыта встречи с Непостижимым.
(из какой-то мусоропедии)

В настоящей библиотеке вашему вниманию представлено более 300 редчайших литературных источников по практической и теоретической каббале и хасидизму на иврите, арамейском, латыни, немецком и русском языках. Форматы: *.pdf, *.djvu, *.doc

1. 138 врат мудрости;

2. сефер hабаhир (книга блеска);

3. врата воздаяния;

4. шаарей кдуша (врата святости);

5. зоhар (кое что на русском, включая сифра дицнийута, расшифровка кицурим и др. полезности);

6. книга еноха;

7. кавана hатфила (намерение молитвы);

8. томер двора;

9. талмуд эсер hасфирот (отрывки на русском);

10. 22 буквы (рукопись Костенко);

11. даат твунот;

12. комментарий к птиха ахохмат акабала;

13. орхот цадиким;

14. дерех hашем;

15. тиккун hаклали;

16. шаар hагильгулим (отрывки);

17. сефер йецира;

18. введение в каббалу.